ハジメとズビは、お祭りが行われる神社で話を聞いてみることにしました。神社の中原（なかはら）さんに、お祭りの意味を教えてもらいます。「昔から行われているお祭りなんです。秋に、しゅうかくを感謝（かんしゃ）して神様にほうこくするというお祭りです」（中原さん）。この神社ができたのは、およそ500年前。秋のお祭りは、農作物がたくさんとれたことを神様に感謝する行事なのです。でも、神社のまわりには田んぼや畑は見当たりません。
ハジメとズビは、お祭りが行われる神社で話を聞いてみることにしました。神社の中原（なかはら）さんに、お祭りの意味を教えてもらいます。「昔から行われているお祭りなんです。秋に、しゅうかくを感謝（かんしゃ）して神様にほうこくするというお祭りです」（中原さん）。この神社ができたのは、およそ500年前。秋のお祭りは、農作物がたくさんとれたことを神様に感謝する行事なのです。でも、神社のまわりには田んぼや畑は見当たりません。
すると中原さんが昔の写真を見せてくれました。今からおよそ130年前の神社のまわりの様子です。まわりは畑でした。そのころのまちの地図を見ると、田畑がたくさんあります。およそ45年後、まちに電車が通ると家やお店がふえてきました。そして今の地図には家がびっしり。「今は畑がないのに、なぜお祭りは行われているんですか？」と聞くと、「今、お祭りは地域（ちいき）の人たちがおだやかにくらせるようにいのったり、お店の商売はんじょうをねがったりして受けつがれてきています」とのこと。「マチの変化（へんか）とともに、オマツリをやる意味もかわってきたんだなぁ」とズビ。
お祭りのときに出る「おみこし」。これは昔からつづいています。畑がたくさんあったころは、主に農家の人たちがかつぎ、まちじゅうをねり歩きました。でも、畑がへっていくなかで、おみこしをかつぐ人はだんだん少なくなってしまったといいます。ついには、かつぐ人がだれもいなくなってしまった時期があったそうです。一体、どうやっておみこしを復活（ふっかつ）させたのでしょう。
15年前におみこしを復活（ふっかつ）させた清水（しみず）さん親子。清水さんは神社近くの商店街（がい）で長年商売をつづけています。「このまちの活気がなかったので、おみこしがあればもりあがると思って」（父の定雄さん）。なんとか復活させたいと、まちの人たちに声をかけつづけました。そのかいあって、ついにおみこしをかつぐグループが誕生（たんじょう）。今、そのリーダーは息子の祐輔（ゆうすけ）さんがつとめています。でも…。「わかい人たちはおみこしやお祭りへの関心（かんしん）がうすくて、人を集めることがたいへん。おみこしをつなげていくためにいろいろ工夫（くふう）もしている」とのこと。その工夫とは？
おまつりの前夜。ハジメとズビが祐輔さんをたずねました。「今みこし組んでるとこだから、手つだってってくれよ」と言われ、「よーし、やるぞ！」とハジメはやる気まんまん。「オイラもわくわくしてきたぞ！」とズビ。そしていよいよお祭りの日。おみこしをかつぐときがやってきました。おみこしをかつぐときの「はんてん」を着て、じゅんびばんたん。ズビもはんてんを着て、「オイラもじゅんびオッケーだぞ！」。おみこしの出発です。エイサ、ホイサ、エイサ、ホイサ…。ハジメもかつがせてもらいました。でも、リズムをとるのがむずかしい！ 「かんばれハジメ！ エイサ！ ホイサ！ エイサ！ ホイサ！」。
きゅうけい中、見回してみると、さまざまなはんてんを着た人たちがいることに気づきました。これは何なのか祐輔さんに聞くと、「この祭りを手つだいに来てくれている人たちなんだよ」と言います。10の団体（だんたい）が来てくれているそうです。聞いてみると、「となりのまちから来て、協力（きょうりょく）しておみこしをやってます」「おみこしも、お祭りも、みんなで協力し合ってなりたっている」とのことでした。まちの各地（かくち）でおみこしがかつがれるたびに、しゅうへんのグループが手つだいに行くのです。「おみこしをつづけるための工夫（くふう）って、ほかのマチの人たちと協力することだったんだなぁ」。
日がくれて、おみこしが神社に入ってきました。「宮入（みやいり）」といって、いちばんもりあがる時間です。「ドッコイソーリャア！ ドッコイドッコイ！ ドッコイドッコイ！…」。おみこしと人でぎっしり。すごい熱気（ねっき）です。そして、手びょうしの一本じめでしめくくり。「いよおーっ」。シャンシャンシャン、シャンシャンシャン、シャンシャンシャンシャン！ 祐輔さんに、お祭りにこめた思いを聞いてみました。「お祭りがたえないようにつづけていくことが大切。おじいちゃんおばあちゃんと、子どもたちと、みんなでお祭りが楽しくできることをいちばんに思ってます」とのことでした。
部屋にもどったハジメは、今日調べたことをイラストにまとめることにしました。そして…、「よし、できた！」。お祭りは、まちの人たちに大切にされてきた行事。その意味は、まちの変化（へんか）とともにかわってきました。にぎわったときも、人がいなくなってしまったときもありました。「でも、マチの人たちの努力（どりょく）や工夫（くふう）で、今につづいているんだなぁ。よし、オイラの星にも、オマツリをつくるぞ！」。
ズビがイラストを星に送ります。すると…、星のマチでオマツリが行われました。「マツリだ！ マツリだ！」「マチをもっと元気にしていくぞ！」「長くつづくオマツリにしよう～！」と、星の人たちもよろこんでいます。「エイサー！ ホイサー！」。ズビがお祭りのはんてんを着てはしゃいでいます。「おいズビ、またそんなかっこうして…。祭りはもう終わったぞ」と言うハジメに、「だってすごく楽しかったんだもん！」とズビ。「また来年も行こうな」と言うハジメでした。